先秦諸子。

墨子及弟子。

孟子及其弟子。《孟子》，是儒家的經典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”?！睹献印繁荒纤沃祆淞袨椤八臅敝唬硗馊緸椤洞髮W》《中庸》《論語》）。 《漢書·藝文志》著錄《孟子》十一篇，現(xiàn)存七篇十四卷?？傋謹?shù)三萬五千余字，260章。相傳另有《孟子外書》四篇，已佚（今本《孟子外書》系明姚士粦偽作）。書中記載有孟子及其弟子的政治、教育、哲學、倫理等思想觀點和政治活動。古代考試主要考“四書”與“五經”。 《孟子》作為《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化百部經典》之一，2021年已經推出。

荀子。 荀子（約公元前313－前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為“卿”，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，其學說常被后人拿來跟孟子的‘性善說’比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。

公羊高。 公羊高，舊題《春秋公羊傳》的作者。戰(zhàn)國時齊國人。相傳是子夏（卜商）的弟子，治《春秋》，傳于公羊平?！洞呵锕騻鳌纷畛鮾H有口說流傳，西漢景帝時，傳至玄孫公羊壽及齊人胡母生，才“著于竹帛”，流傳于世?！洞呵锕騻鳌罚喾Q《公羊春秋》或《公羊傳》，是今文經學的重要典籍，起于魯隱公元年（前722），終于魯哀公十四年（前481），著重闡釋《春秋》之“微言”、“大義”，史事記載較簡略。

谷梁赤。 谷梁赤，戰(zhàn)國經學家。名或作喜、寘、俶，字子始，山東省菏澤定陶人。相傳為子夏弟子。治《春秋》，初僅口說流傳，至谷梁赤，為《春秋》殘亡，多所遺失，乃為經作傳，稱《春秋谷梁傳》。

列御寇。 列御寇，名寇，又名御寇（又稱“圄寇”“國寇”），相傳是戰(zhàn)國前期的道家人，鄭國人，與鄭繆公同時。其學本于黃帝老子，主張清靜無為。后漢班固《藝文志》“道家”部分有《列子》八卷，早已散失。

莊子。 莊子，即莊周（公元前369－公元前286年），名周，漢族，宋國蒙（今河南省商丘市東北梁園區(qū)蒙墻寺村）人，戰(zhàn)國時期的思想家、哲學家、文學家，道家學說的主要創(chuàng)始人之一。莊子祖上系出楚國公族，后因吳起變法楚國發(fā)生內亂，先人避夷宗之罪遷至宋國蒙地。莊子生平只做過地方漆園吏，因崇尚自由而不應同宗楚威王之聘。老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。他們的哲學思想體系，被思想學術界尊為“老莊哲學”。代表作品為《莊子》以及名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。

韓非。 韓非子生于周赧王三十五年（約公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韓非為韓國公子（即國君之子），漢族，戰(zhàn)國末期韓國人(今河南省新鄭）。師從荀子，是中國古代著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者，后世稱“韓子”或“韓非子”，中國古代著名法家思想的代表人物。

宋玉。 宋玉，又名子淵，戰(zhàn)國時鄢（今襄樊宜城）人， 楚國辭賦作家。生于屈原之后，或曰是屈原弟子。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。相傳所作辭賦甚多，《漢書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇，今多亡佚。流傳作品有《九辨》、《風賦》、《高唐賦》、《登徒子好色賦》等，但后3篇有人懷疑不是他所作。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”的典故皆他而來。

屈原。 屈原（約公元前340-前278），中國古代偉大的愛國詩人。漢族，出生于楚國丹陽，名平，字原。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學史上獨樹一幟，與《詩經》并稱“風騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產生積極影響。

周文。 周文（？－前209），秦末農民起義軍將領。即周章，陳縣人。戰(zhàn)國末年，曾為項燕軍視日，推算時辰吉兇。侍奉過春申君黃歇，自稱懂得兵法。陳勝稱王后，授予將軍印，西向攻秦。

左丘明。 丘明（姓姜，氏丘，名明），華夏人，生于前502年，死于前422年，享年80歲。丘穆公呂印的后代。本名丘明，因其先祖曾任楚國的左史官，故在姓前添“左”字，故稱左史官丘明先生，世稱“左丘明”，后為魯國太史 。左氏世為魯國太史，至丘明則約與孔子（前551-479）同時，而年輩稍晚。他是當時著名史家、學者與思想家，著有《春秋左氏傳》、《國語》等。他左丘明的最重要貢獻在于其所著《春秋左氏傳》與《國語》二書。左氏家族世為太史，左丘明又與孔子一起“如周，觀書于周史”，故熟悉諸國史事，并深刻理解孔子思想。

姜子牙。 姜子牙（約前1156年—約前1017年），姜姓，呂氏，名尚，一名望，字子牙，或單呼牙，也稱呂尚，別號飛熊。商朝末年人。姜子牙是齊國的締造者，周文王傾商，武王克紂的首席謀主、最高軍事統(tǒng)帥與西周的開國元勛，齊文化的創(chuàng)始人，亦是中國古代的一位影響久遠的杰出的韜略家、軍事家與政治家。歷代典籍都公認他的歷史地位，儒、法、兵、縱橫諸家皆追他為本家人物，被尊為“百家宗師”。

荀況。 荀況即荀子（戰(zhàn)國末期趙國思想家），（約公元前313－前238），名況，時人尊而號為“卿”，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿，漢族，戰(zhàn)國末期趙國猗氏（今山西安澤縣）人，著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。荀子對儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，其學說常被后人拿來跟孟子的“性善說”比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。

孔子。 孔子即孔丘，【公元前551年（庚戌）9月28日～公元前479年4月11日，即農歷八月廿七~農歷二月十一】，名丘，字仲尼。華夏族，春秋末期魯國陬邑（今山東省曲阜市南辛鎮(zhèn)）人，祖籍為宋國（今河南商丘市夏邑縣）貴族。儒家學派的創(chuàng)始人，中國古代的思想家、教育家，被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”，是當時社會上的最博學者之一，被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表、文宣皇帝、文宣王，是“世界十大文化名人”之首?？鬃又饕枷胫鲝垼骸叭省保鬃拥乃枷牒诵模?、“德”（以德教化人民）、“禮”（以禮治理國家）。孔子的儒家思想對中國和世界都有深遠的影響，世界各地都有孔廟祭祀孔子。

曾參。 曾子，姓曾，名參(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子輿，漢族，春秋末年生于魯國東魯（山東臨沂平邑縣），后移居魯國武城（山東濟寧嘉祥縣）。十六歲拜孔子為師，勤奮好學，頗得孔子真?zhèn)?。積極推行儒家主張，傳播儒家思想。他的修齊治平的政治觀，省身、慎獨的修養(yǎng)觀，以孝為本的孝道觀影響中國兩千多年，至今仍具有極其寶貴的的社會意義和實用價值，是當今建立和諧社會的，豐富的思想道德修養(yǎng)。著述《大學》、《孝經》等，后世儒家尊他為“宗圣”。

李耳。 老子，姓李名耳，字聃，一字或曰謚伯陽。華夏族， 楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人，約生活于前571年至471年之間。是我國古代偉大的哲學家和思想家、道家學派創(chuàng)始人，被唐朝帝王追認為李姓始祖。老子故里鹿邑縣亦因老子先后由苦縣更名為真源縣、衛(wèi)真縣、鹿邑縣，并在鹿邑縣境內留下許多與老子息息相關的珍貴文物。老子乃世界文化名人，世界百位歷史名人之一，存世有《道德經》（又稱《老子》），其作品的精華是樸素的辯證法，主張無為而治，其學說對中國哲學發(fā)展具有深刻影響。在道教中，老子被尊為道教始祖。老子與后世的莊子并稱老莊。

孫武。 孫武（約公元前545－前470），字長卿，漢族，中國春秋時期齊國樂安（今山東廣饒）人，是吳國將領。著名軍事家、政治家。曾率領吳國軍隊大破楚國軍隊，占領了楚的國都郢城，幾滅亡楚國。其著有巨作《孫子兵法》十三篇，為后世兵法家所推崇，被譽為“兵學圣典”，置于《武經七書》之首，被譯為英文、法文、德文、日文，成為國際間最著名的兵學典范之書。今日在山東、江蘇蘇州等地，尚有祀奉孫武的廟宇，多謂之兵圣廟。

荊軻。 （?—前227）戰(zhàn)國末衛(wèi)國（今河南鶴壁淇縣）人。先世為齊貴族，遷于衛(wèi)，衛(wèi)人稱慶卿。秦滅衛(wèi)，亡至燕，燕人稱荊卿、荊叔。時秦已滅韓、趙。燕太子丹謀刺秦王政，結交荊軻之友田光，因田光之薦，乃尊荊軻為上卿。燕王喜二十八年，以秦亡將樊于期首級和內夾匕首之督亢地圖出使秦國，欲乘機行刺。向秦王政獻圖時，秦王政展圖，圖窮而匕首見。行刺未成，被殺。