原文
士喪禮。死于適室，幠用斂衾。復(fù)者一人以爵弁服，簪裳于衣，左何之，扱領(lǐng)于帶；升自前東榮、中屋，北面招以衣，曰：「皋某復(fù)！」三，降衣于前。受用篋，升自阼階，以衣尸。復(fù)者降自后西榮。
楔齒用角柶。綴足用燕幾。奠脯醢、醴酒。升自阼階，奠于尸東。帷堂。
乃赴于君。主人西階東，南面，命赴者，拜送。有賓，則拜之。
入，坐于床東。眾主人在其后，西面。婦人俠床，東面。親者在室。眾婦人戶外北面，眾兄弟堂下北面。
君使人吊。徹帷。主人迎于寢門外，見賓不哭，先入，門右北面。吊者入，升自西階，東面。主人進中庭，吊者致命。主人哭，拜稽顙，成踴。賓出，主人拜送于外門外。
君使人襚。徹帷。主人如初。襚者左執(zhí)領(lǐng)，右執(zhí)要，入，升致命。主人拜如初。襚者入衣尸，出。主人拜送如初。唯君命，出，升降自西階。遂拜賓，有大夫則特拜之。即位于西階下，東面，不踴。大夫雖不辭，入也。
親若襚，不將命，以即陳。庶兄弟襚，使人以將命于室，主人拜于位，委衣于尸東床上。朋友襚，親以進，主人拜，委衣如初，退，哭，不踴。徹衣者，執(zhí)衣如襚，以適房。
為銘，各以其物。亡，則以緇長半幅，<赤巠>末長終幅，廣三寸。書銘于末，曰：「某氏某之柩。」竹杠長三尺，置于宇西階上。
甸人掘坎于階間，少西。為垼于西墻下，東鄉(xiāng)。新盆，槃，瓶，廢敦，重鬲，皆濯，造于西階下。
陳襲事于房中，西領(lǐng)，南上，不綪。明衣裳，用布。<髟會>笄用桑，長四寸，紌中。布巾，環(huán)幅，不鑿。掩，練帛廣終幅，長五尺，析其末?，?，用白纊。幎目，用緇，方尺二寸，<赤巠>里，著，組系。握手，用玄，纁里，長尺二寸，廣五寸，牢中旁寸，著，組系。決，用正王棘，若檡棘，組系，纊極二。冒，緇質(zhì)，長與手齊，<赤巠>殺，掩足。爵弁服、純衣、皮弁服、褖衣、緇帶、韎韐、竹笏。夏葛屨，冬白屨，皆繶緇絇純，組綦系于踵。庶襚繼陳，不用。
貝三，實于笄。稻米一豆，實于筐。沐巾一，浴巾二，皆用谷，于□。櫛，于簞。浴衣，于篋。皆饌于西序下，南上。
管人汲，不說繘，屈之。祝淅米于堂，南面，用盆。管人盡階，不升堂，受潘，煮于垼，用重鬲。祝盛米于敦，奠于貝北。士有冰，用夷槃可也。外御受沐入。主人皆出，戶外北面。乃沐，櫛，挋用巾，浴，用巾，挋用浴衣。渜濯棄于坎。蚤，揃如他日。<髟會>用組，扱笄，設(shè)明衣裳。主人入，即位。
商祝襲祭服，褖衣次。主人出，南面，左袒，扱諸面之右，盥于盆上，洗貝，執(zhí)以入。宰洗柶，建于米，執(zhí)以從。商祝執(zhí)巾從入，當(dāng)牖北面，徹枕，設(shè)巾，徹楔，受貝，奠于尸西。主人由足西，床上坐，東面。祝又受米，奠于貝北。宰從立于床西，在右。主人在扱米，實于右，三，實一貝。左、中亦如之。又實米，唯盈。主人襲，反位。
商祝掩，瑱，設(shè)幎目，乃屨，綦結(jié)于跗，連絇。乃襲，三稱。明衣不在算。設(shè)韐、帶，搢笏。設(shè)決，麗于腕，自飯持之，設(shè)握，乃連腕。設(shè)冒，櫜之，幠用衾。巾、柶、鬊、蚤埋于坎。
重木，刊鑿之。甸人置重于中庭，三分庭，一在南。夏祝鬻馀飯，用二鬲于西墻下。冪用疏布，久之，系用靲，縣于重，冪用葦席，北面，左衽，帶用靲，賀之，結(jié)于后。祝取銘置于重。
厥明，陳衣于房，南領(lǐng)，西上，綪，絞橫三縮一，廣終幅，析其末。緇衾，赬里，無紞。祭服次，散衣次，凡十有九稱，陳衣繼之，不必盡用。
饌于東堂下，脯醢醴酒。冪奠用功布，實于簞，在饌東。設(shè)盆盥于饌東，有巾。
苴絰，大鬲，下本在左，要絰小焉；散帶垂，長三尺。牡麻絰，右本在上，亦散帶垂。皆饌于東方。婦人之帶，牡麻結(jié)本，在房。
床第，夷衾，饌于西坫南。西方盥，如東方。
陳一鼎于寢門外，當(dāng)東塾，少南，西面。其實特豚，四鬄，去蹄，兩胉，脊、肺。設(shè)扃鼏，鼏西末。素俎在鼎西，西順，覆匕，東柄。
士盥，二人以并，東面立于西階下。布席于戶內(nèi)，下莞上簟。商祝布絞衾、散衣、祭服。祭服不倒，美者在中。士舉遷尸，反位。設(shè)床第于兩楹之間，衽如初，有枕。卒斂，徹帷。主人西面馮尸，踴無算；主婦東面馮，亦如之。主人髺發(fā)，袒，眾主人免于房。婦人髽于室。士舉，男女奉尸，侇于堂，幠無夷衾。男女如室位，踴無算。主人出于足，降自西階。眾主人東即位。婦人阼階上西面。主人拜賓，大夫特拜，士旅之，即位踴，襲絰于序東，復(fù)位。
乃奠。舉者盥，右執(zhí)匕，卻之，左執(zhí)俎，橫攝之，入，阼階前西面錯，錯俎北面。右人左執(zhí)匕，抽扃予左手，兼執(zhí)之，取鼏，委于鼎北，加扃，不坐。乃朼，載。載兩髀于兩端，兩肩亞，兩□白亞，脊、肺在于中，皆覆。進柢，執(zhí)而俟。夏祝及執(zhí)事盥，執(zhí)醴先，酒、脯、醢、俎從，升自阼階。丈夫踴。甸人徹鼎，巾待于阼階下。奠于尸東，執(zhí)醴酒，北面西上。豆錯，俎錯于豆東。立于俎北，西上。醴酒錯于豆南。祝受巾，巾之，由足降自西階。婦人踴。奠者由重南，東。丈夫踴。賓出，主人拜送于門外。
乃代哭，不以官。
有襚者，則將命，擯者出請，入告。主人待于位。擯者出，告須，以賓入。賓入中庭，北面致命。主人拜稽顙。賓升自西階，出于足，西面委衣如于室禮，降，出。主人出，拜送。朋友親襚，如初儀，西階東，北面哭，踴三，降，主人不踴。襚者以褶，則必有裳，執(zhí)衣如初。徹衣者亦如之，升，降自西階，以東。
宵，為燎于中庭。厥明，滅燎。陳衣于房，南領(lǐng)，西上，綪。絞紟，衾二。君襚，祭服，散衣，庶襚，凡三十稱，紟不在算。不必盡用。東方之饌，兩瓦甒，其實醴酒，角觶，木柶；毼豆兩，其實葵菹芋、蠃醢，兩籩，無縢，布巾，其實栗，不擇，脯四脡。奠席在饌北，斂席在其東。掘肂見衽。棺入，主人不哭。升棺用軸，蓋在下。熬黍稷各二筐，有魚臘，饌于西坫南。陳三鼎于門外，北上。豚合升，魚鱄鮒九，臘左胖，髀不升，其他皆如初。燭俟于饌東。
祝、徹、盥于門外，入，升自阼階，丈夫踴。祝徹巾，授執(zhí)事者以待。徹饌，先取醴酒，北面。其馀取先設(shè)者，出于足，降自西階，婦人踴。設(shè)于序西南，當(dāng)西榮，如設(shè)于堂。醴酒位如初，執(zhí)事豆北，南面東上。乃適饌。
帷堂。婦人尸西東面。主人及親者升自西階，出于足，西面袒。士盥位如初。布席如初。商祝布絞、紟、衾、衣，美者在外，君襚不倒。有大夫，則告。士舉遷尸，復(fù)位。主人踴無算。卒斂，徹帷。主人馮如初，主婦亦如之。
主人奉尸斂于棺，踴如初，乃蓋。主人降，拜大夫之后至者，北面視肂。眾主人復(fù)位。婦人東復(fù)位。設(shè)熬，旁一筐，乃涂。踴無算。卒涂，祝取銘置于□聿。主人復(fù)閃位，踴，襲。
乃奠。燭升自阼階，祝執(zhí)巾，席從，設(shè)于奧，東面。祝反降，及執(zhí)事執(zhí)饌。士盥，舉鼎入，西面北上，如初。載，魚左首，進鬐，三列，臘進柢。祝執(zhí)醴如初，酒、豆、籩、俎從，升自阼階，丈夫踴。甸人徹鼎。奠由楹內(nèi)入于室。醴酒北面。設(shè)豆，右菹，菹南栗，栗東脯。豚當(dāng)豆。魚次臘特于俎北，醴酒在籩南。巾如初。既錯者出，立于戶西，西上。祝后，闔戶，先由楹西，降自西階，婦人踴。奠者由重南東，丈夫踴。
賓出，婦人踴，主人拜送于門外，入，及兄弟北面哭殯。兄弟出，主人拜送于門外。眾主人出門，哭止，皆西面于東方。闔門。主人揖，就次。
君若有賜焉，則視斂。既布衣，君至，主人出迎于外門外，見馬首，不哭，還，入門右，北面，及眾主人袒。巫止于廟門外，祝代之。小臣二人執(zhí)戈先，二人后。君釋采，入門，主人辟。君升自阼階，西鄉(xiāng)。祝負墉，南面，主人中庭。君哭。主人哭，拜稽顙，成踴，出。君命反行事，主人復(fù)位。君升主人，主人西楹東，北面。升公卿大夫，繼主人，東上。乃斂。卒，公卿大夫逆降，復(fù)位。主人降，出。君反主人，主人中庭。君坐撫，當(dāng)心。主人拜稽顙，成踴，出。君反之，復(fù)初位。眾主人辟于東壁，南面。君降，西鄉(xiāng)，命主人馮尸。主人升自西階，由足，西面馮尸，不當(dāng)君所，踴。主婦東面馮，亦如之。奉尸斂于棺，乃蓋，主人降，出。君反之，入門左，視涂。君升即位，眾主人復(fù)位，卒涂，主人出，君命之反奠。入門右，乃奠，升自西階。君要節(jié)而踴，主人從踴。卒奠，主人出，哭者止。君出門，廟中哭。主人不哭，辟。君式之。貳車畢乘，主人哭，拜送。襲，入即位，眾主人襲，拜大夫之后至者，成踴。賓出，主人拜送。
三日，成服，杖，拜君命及眾賓。不拜棺中之賜。
朝夕哭，不辟子卯。婦人即位于堂，南上，哭。丈夫即位于門外，西面北上；外兄弟在其南，南上；賓繼之，北上。門東，北面西上；門西，北面東上；西方，東面北上。主人即位，辟門。婦人拊心，不哭。主人拜賓，旁三，右還，入門，哭。婦人踴。主人堂下，直東序，西面。兄弟皆即位，如外位。卿大夫在主人之南。諸公門東，少進。他國之異爵者門西，少進。敵，則先拜他國之賓。凡異爵者，拜諸其位。徹者盥于門外，燭先入，升自阼階。丈夫踴。祝取醴，北面；取酒，立于其東；取豆、籩、俎，南面西上。祝先出，酒、豆、籩、俎序從，降自西階。婦人踴。設(shè)于序西南，直西榮。醴酒北面西上，豆西面，錯。立于豆北，南面。籩、俎既錯，立于執(zhí)豆之西，東上。酒錯，復(fù)位，醴錯于西，遂先，由主人之北適饌。乃奠，醴、酒、脯、醢升。丈夫踴，入。如初設(shè)，不巾。錯者出，立于戶西，西上。滅燭，出。祝闔門，先降自西階。婦人踴。奠者由重南，東。丈夫踴。賓出，婦人踴，主人拜送。眾主人出，婦人踴。出門，哭止。皆復(fù)位。闔門。主人卒拜送賓，揖眾主人，乃就次。
朔月，奠用特豚、魚臘，陳三鼎如初。東方之饌亦如之。無籩，有黍稷。用瓦敦，有蓋，當(dāng)籩位。主人拜賓，如朝夕哭。卒徹，舉鼎入，升，皆如初奠之儀。卒朼，釋匕于鼎，俎行。朼者逆出，甸人徹鼎。其序，醴酒、菹醢、黍稷、俎。其設(shè)于室、豆錯，俎錯，臘特，黍稷當(dāng)籩位。敦啟會，卻諸其南。醴酒位如初。祝與執(zhí)豆者巾，乃出。主人要節(jié)而踴，皆如朝夕哭之儀。月半不殷奠。有薦新，如朔奠。徹朔奠，先取醴酒，其馀取先設(shè)者。敦啟會，面足。序出，如入。其設(shè)于外，如于室。
筮宅，冢人營之。掘四隅，外其壤。掘中，南其壤。既朝哭，主人皆往，兆南北面，免絰。命筮者在主人之右。筮者東面，抽上韇，兼執(zhí)之，南面受命。命曰：「哀子某，為其父某甫筮宅。度茲幽宅，兆基無有后艱？」筮人許諾，不述命，右還，北面，指中封而筮。卦者在左。卒筮，執(zhí)卦以示命筮者。命筮者受視，反之，東面。旅占，卒，進告于命筮者與主人：「占之曰從?！怪魅私x，哭，不踴。若不從，筮擇如初儀。歸，殯前北面哭，不踴。
既井槨，主人西面拜工，左還槨，反位，哭，不踴。婦人哭于堂。獻材于殯門外，西面北上，綪。主人遍視之，如哭槨。獻素、獻成亦如之。
卜日，既朝哭，皆復(fù)外位。卜人先奠龜于西塾上，南首，有席。楚焞置于燋，在龜東。族長蒞卜，及宗人吉服立于門西，東面南上。占者三人在其南，北上。卜人及執(zhí)燋、席者在塾西。闔東扉，主婦立于其內(nèi)。席于闑西閾外。宗人告事具。主人北面，免絰，左擁之。蒞卜即位于門東，西面。卜人抱龜燋，先奠龜，西首，燋在北。宗人受卜人龜，示高。蒞卜受視，反之。宗人還，少退，受命。命曰：「哀子某，來日某，卜葬其父某甫。考降，無有近悔？」許諾，不述命；還即席，西面坐；命龜，興；授卜人龜，負東扉。卜人坐，作龜，興。宗人受龜，示蒞卜。蒞卜受視，反之。宗人退，東面。乃旅占，卒，不釋龜，告于蒞卜與主人：「占曰某日從?！故诓啡她?。告于主婦，主婦哭。告于異爵者。使人告于眾賓。卜人徹龜。宗人告事畢。主人絰，入，哭，如筮宅。賓出，拜送，若不從，卜擇如初儀。
譯文及注釋
士喪之禮：須死于正寢之室，用一條被子蓋住死者尸體。以一人為其招魂，招魂者服純衣纁裳，其上衣和下裳的左邊連在一起，并插其領(lǐng)于帶間以固定；登上東面屋翼，站在屋脊中央向北用衣服招魂，喊道：“哎—某人（死者之名）回來！”連喊三次。進而將衣服從前面扔下，屋翼下面一人用衣箱接住，從東階上堂用衣服蓋住尸體。招魂之人從西面屋翼的北邊下來。用角質(zhì)祭勺啟開死者上下牙齒，用矮幾拘正死者雙足，用干肉、肉醬、甜酒祭奠死者。從東階上堂，將祭品置放在尸體東面，又于堂上陳設(shè)帷幕。
然后向國君報喪。喪主站在西階東面，向南囑咐報喪者，并拜送之。
有賓客來吊唁，喪主要叩拜。
喪主進屋，坐在尸床之東。喪主之兄弟、堂兄弟皆面向西站在喪主之后。喪主之妻妾面向東坐于床西。大功以上親屬（如死者父兄姑姊妹等）在內(nèi)室。小功以下親屬——其婦人在戶外向北而坐，其男子在堂下向北而立。
國君派人來吊唁，要撤去帷幕。喪主到寢門外迎接，見賓而不哭；喪主先進門向北站在右邊。吊者進門，從西階上堂，向東而站。喪主進入中庭，吊者向喪主傳達君命。喪主哭拜，叩首、哭踴。吊唁的賓客出來，喪主到大門外拜送。
國君派人來贈送衣衾，要撤去帷幕。喪主迎接國君之贈衣衾者之禮儀與迎接國君之使吊者之禮儀一樣。贈衣衾者左手執(zhí)衣領(lǐng)，右手執(zhí)腰，入門上堂，傳達國君命令。喪主叩拜贈衣者之禮儀亦與先前叩拜國君之使吊者之禮儀一樣。贈衣者入內(nèi)將衣衾蓋在尸體上，然后出門。喪主拜送，其禮亦和先前拜送國君之使吊者一樣，只有奉君命來吊禭的，喪主才出而迎、送，從西階上、下堂。于是拜謝賓客，若有大夫來吊唁，要一一拜謝。在西階下即位，面向東，不哭踴。大夫雖不致吊辭，也要請其入室。
大功以上的親屬贈送衣衾，不必使人傳命于喪主，直接將衣衾陳列房中。眾兄弟贈送衣衾，須使人到內(nèi)室告諸喪主。喪主在內(nèi)室確定位置拜謝，并將衣衾放在尸體東邊的床上。朋友贈送衣衾，要親自送進來。
喪主拜謝，并和先前一樣置放衣衾。喪主退堂，只哭不踴。有司撤去衣衾，一如禭者左執(zhí)領(lǐng)、右執(zhí)腰，將衣衾拿回房中。
依照死者身份為其建銘。倘是不命之士，則用長一尺、寬三寸黑布一塊，長二尺、寬三寸紅布一塊，并將其聯(lián)結(jié)起來。進而于所聯(lián)結(jié)部分寫上銘文，稱“某氏某之柩”。用三尺長的竹竿作旗竿，將其置于西階上的屋檐下。
甸人（有司主管公田者）在兩階之間掘坎，坎偏于西階一方；在西墻下用上塊壘灶，灶口向東。用清水洗凈新盆、盤、瓶、無足之敦和重鬲（罌），放于西階下。
陳列衣服于房中，衣領(lǐng)向西，自南至北排列，不必兩行。貼身之衣裳用帷幕之布。插發(fā)髻之笄用桑木制成，長四寸，繞于髻之中央以固發(fā)。為飯而設(shè)以覆尸面的布巾不鑿孔。裹頭的練帛寬二尺，長五尺，末端撕開以打結(jié)。塞兩耳用新絲綿。蒙面，外用黑布，內(nèi)用紅布，一尺二寸見方；以絮充入緇表[赤巠]里之中，并打上結(jié)。握手外用黑色布，里用橙色布，長一尺二寸，寬五寸，中間手握部分一寸見方，也以絮充入其中，并打上結(jié)。鉤弦用玉制指套，放弦用兩個絲綿指套，亦打上結(jié)。套尸體，上身用黑布套，長與手齊；下身用紅布套，直至遮住兩足。死者穿生時所衣之服三套：純衣淺黃裳，白布衣素裳，有紅色鑲邊的黑衣裳。黑帶，赤黃色皮襪，竹制笏板。若是在夏天，就穿白色葛屨；若是在冬天，則穿白色皮屨。而屨（鞋）帶、屨頭飾和屨的周邊皆用黑布，屨帶系于屨后跟。其他眾多親屬及庶兄弟贈送的衣物只陳放在房中，不用。
盛放三枚貝殼于竹器。盛放一豆稻米于竹筐。盛放用粗葛布制成的洗頭巾一條、浴身巾兩條于竹器。盛放梳子于籌筐。盛放浴后所穿之衣于箱子中。以上諸物皆陳設(shè)于西墻下，自南而北排列。
管人汲水于井，不解去井繩，將其縈繞于手。夏祝用盆向南淘米于堂上。管人登上臺階，不上堂，從夏祝那里接過淘米水，用鬲在以土塊壘成的爐灶上煮著。夏祝又盛米于廢敦之中，并將其置于盛貝殼的竹器之北。倘若國君賜士用冰以寒尸，可用承尸之盤盛之。死者生前之小臣侍從入室，用管人所煮之淘米水結(jié)死者洗頭。喪主和眾兄弟等都到戶外向北而立，等候著。于是死者生前侍從給死者洗頭、梳頭，用巾拭干；又用浴巾洗尸身，用浴衣拭干。將洗過的水及梳、巾、浴衣等一并扔于甸人所掘之坎中。然后和往日一樣為其修剪指甲、頭發(fā)、胡須等。接著用發(fā)髻束發(fā)，插上發(fā)笄，穿上貼身內(nèi)衣。完了主人入室就位。
商祝入室依次置放送終之服：純衣淺黃裳，白布衣素裳，紅色鑲邊的黑衣裳。主人出室，袒露左臂，把左袖插在右腋下之帶內(nèi)；在盆里洗手、洗貝殼，進而捧拿貝殼而入室。宰則洗角制祭勺，然后放于廢敦所盛之米上，執(zhí)廢敦從主人而入。商祝拿著巾跟著入室，于窗戶北面撤去枕頭，鋪好布巾，撤去祭勺，從主人手里接過貝殼，置放于尸體西邊。
主人由尸足之北轉(zhuǎn)而西，上床向東而坐。商祝又從宰手里接過米，陳放在貝殼的北邊。宰隨從主人立于床西，在主人右側(cè)。主人用左手往死者嘴的右側(cè)放米三次，繼放一個貝殼。于死者嘴的左側(cè)和中間也照此處理。又放米，及滿乃止。然后主人穿好衣服，返回尸東之位。
商祝先用巾蒙住尸面，次用新絲綿塞住死者雙耳，再將蒙面之巾系好；繼而系上屨帶，于腳背處將兩屨系在一起。接著為死者穿上三套衣服，貼身之衣不算在三套之內(nèi)。系好大帶，插笏板于帶之右側(cè)。又套上右手大拇指套，并用握手絲帶將其聯(lián)結(jié)于臂腕，于手背上打好結(jié)。用“冒”套好尸體，蓋上衣被。然后將布巾、浴巾、祭勺、修剪而得之亂發(fā)、指甲等統(tǒng)統(tǒng)埋于坎中。
做好重，鑿上眼。甸人將重置放于中庭南側(cè)三分之一處。夏祝在西墻下用二鬲將飯尸余米煮成粥。用粗布塞住鬲口，用竹蔑系上鬲，將其懸掛于重上；又用葦席蓋住重，自北而南，其右端在上而向西，直至將重完全蓋住，用竹蔑系好。周祝取銘插掛于重上。
次日黎明，將小殮衣服陳列于房中，衣領(lǐng)向南，按照自西而東，又自東而西的順序排列；用布收束衣服：橫者三幅，豎者一幅，寬均一幅，于末端撕開并打結(jié)。被子其面用黑布，其里用紅布，沒有識記。衣衾按先爵弁服和皮弁服，次散衣的次序陳列，共計十九套。其余的繼續(xù)陳列，但并不都用。
陳設(shè)干肉、肉醬、甜酒等于東堂之下。覆蓋祭品用的小功之布盛放于竹器之中，竹器置于陳設(shè)干肉、肉醬、甜酒的東邊，又在其東邊陳放盥洗用的盆和巾。
斬衰之绖（帶）有二：首绖寬九寸，麻根向下，在左側(cè)；腰绖小于首绖五分之一，其下垂部分長三尺。齊衰之绖亦有二，首绖麻根向右，在上部；腰绖下垂部分亦長三尺。斬衰之绖和齊衰之绖皆陳設(shè)于東坫之南。婦人之腰绖與男子有異，要于麻根處打結(jié)，陳列于東房。
床席和覆尸之衾陳設(shè)于西坫之南邊。于西堂下設(shè)盥洗之具，和于東堂下所設(shè)一樣。
放一只鼎于正寢門外，其位置當(dāng)在東側(cè)之堂屋的偏南處，鼎的正面向西。鼎里放一只豬，豬分解成兩前肢與兩后肢，去掉四蹄，加上兩肋和肺，計為七體。陳設(shè)貫鼎耳之橫木和覆鼎之冪，冪的末端向西。無飾之俎放在鼎的西邊，順西置放；上放匕一只，其柄向東。
士洗手，以兩人一排立于西階的下面。在戶內(nèi)布席，席分兩層，下鋪一層莞草編的席，上鋪一層細葦席。商祝鋪絞衾、散衣、爵弁服和皮弁服于席上。鋪爵弁服和皮弁服時不可顛倒錯位，其中最好的要鋪在最里邊。士遷尸于鋪好的服上，返回西階下原位。有司在兩楹柁之間設(shè)床席，設(shè)席情況和在戶內(nèi)設(shè)時一樣，繼放枕頭一只。小殮完畢，撤去帷幕，喪主向西按著死者哭踴，不計時；主婦則向東，哭踴亦如喪主。喪主進而挽束頭發(fā)，袒露左臂，眾主人著絻于房中。婦人則在室中用麻束發(fā)成髻。士于尸之左右抬起尸體，喪主家之男女分別捧著死者之頭與足，安放尸體于堂上，蓋上覆尸柩之衣被。繼而男女按室中東西之位哭踴，不計數(shù)。喪主由尸足北轉(zhuǎn)而于西階下堂。眾主人隨喪主下堂，即位于東階上面。婦人也隨之下堂，向西立于東階上。喪主開始拜謝賓客，凡是大夫，要一一拜之，士共三拜即可；接著于東階下向西之位哭踴，于東墻穿衣戴绖，回到東階下西面位。
于是陳設(shè)祭物。抬鼎二士洗手。其在右邊抬鼎之上以右手兼執(zhí)匕，并仰其匕；其在左邊抬鼎之士以左手橫持俎；兩人抬鼎入門，將鼎置放于阼階前面，鼎之正面朝西，俎之正面朝北。右邊抬鼎之士又以左手執(zhí)匕，右手袖出抬鼎之橫木交于左手一并執(zhí)持著；又取下覆鼎之冪置于鼎北邊，繼放上抬鼎之橫木，持立不坐。接著用匕將牲體從鼎中取出，左邊抬鼎之士接過牲體而置于俎上。首先放兩后肢于俎之東西兩端，其次是兩前肢，又次是兩肋，最后是脊肺放于俎之正中間，凡此均須蓋好。
骨分本末，故陳設(shè)時當(dāng)讓本向前，然后執(zhí)俎而待。夏祝和諸執(zhí)奠事者洗手，夏祝先執(zhí)醴酒上堂，諸執(zhí)事隨從夏祝，端拿載有酒、干肉、肉醬之俎從東階上堂。男子哭踴，甸人撤下空鼎，有司執(zhí)巾立于東階下待祝設(shè)奠。設(shè)奠于尸體之東邊，夏祝執(zhí)拿醴酒面北而立，以西為上。執(zhí)事置放豆，又置俎于豆的東邊，然后立于俎的北邊，亦以西為上。夏祝繼而置醴酒于豆的南邊，又從有司手里接過巾蓋在祭品上，由尸體腳邊至西階而下堂。婦人哭踴，設(shè)奠者由重的南邊而返其門東之位。男子哭踴。賓客出門，喪主到門外拜送。
孝子及眾親屬輪流哭，不用官為之哭。
如有贈送衣物的，就讓儐者傳命。儐者出請之辭為：“孤某使某請事”；入告之辭為：“某使某腏”。喪主于東階下之位等著。這時儐者出門傳告來賓：“孤某須矣”。并引領(lǐng)來賓進門。來賓進入中庭，向北傳達送衣主人的使命。喪主叩首拜謝。來賓從西階上堂，直至繞過尸體腳后，向西置放衣物，其禮儀和在室中一樣，繼而仍由尸足北轉(zhuǎn)而西降自西階，出門。喪主出門拜送。如有朋友親自來贈送衣物，其禮儀和前面一樣，不過朋友要于西階向東北方哭踴三次，方可出去；這時喪主不哭踴。贈送衣物者既送衣，就必定送裳，其拿衣服的方式和前面一樣。
撤衣者撤衣之方式亦如此。從西階上堂和下堂，端拿衣物于東邊收藏起來，以待大殮。
小殮日之夜，于中庭點著大燭。
次日天明，熄滅大燭。將衣衾陳設(shè)于房中，衣領(lǐng)朝南，先是自西向東排，繼是自東往西排。有絞一，單被一，棉被二。國君贈送的衣服，包括爵弁服、皮弁服、散衣，加上死者僚友贈送的衣服，一共三十套。
而絞、單被、棉被等不算在三十套之內(nèi)。凡此衣服不一定都用。東堂下陳設(shè)之祭物：兩只瓦甒，均都裝著甜醴酒；角質(zhì)酒觶，木制祭勺；白色的豆兩只，一只裝著葵芋醬，一只裝著蝸醬；籩兩只，沒有緣，底中鋪著布巾，里面裝著未加揀擇篩選的栗子；干肉四條。奠席設(shè)在凡此祭物的北邊，大殮之席設(shè)在奠席的東邊。挖掘埋棺之坎，其深度要能保證露出聯(lián)結(jié)棺與蓋之縫的木楔。棺入坎時，喪主不哭。用輁軸外棺于坎時，棺蓋在堂下，干煎的黍和稷各兩筐，以及魚和干肉，陳設(shè)于西枯的南邊。又陳放三只鼎于門外，以北為上。其中，一只鼎盛放一只豬，一只鼎盛放鳡魚或鯽魚九條，一只鼎盛放風(fēng)干兔子的左半部，去髀，其他還有匕、俎等的陳設(shè)，都和小殮時一樣。執(zhí)燭者在祭席的東邊等候著。
夏祝撤下小殮時所設(shè)的盥洗器具，并改設(shè)于門外，進門后從東階上堂。這時男子哭踴，夏祝又撤去覆蓋小殮奠之布巾，交于執(zhí)事者，并示其于東階下等候。繼而撤去祭席，夏祝先取下醴酒向北而立，其余的祭物先設(shè)者先撤，后設(shè)者后撤，均由尸足北轉(zhuǎn)而于西階下堂。這時婦人哭踴，接著將所撤下之祭物改設(shè)于西庭的西南，即庭之西邊，陳設(shè)的次第和在堂上設(shè)時一樣。執(zhí)甜醴酒的夏祝和在奠于尸東時一樣，向北而立，以西為上。諸執(zhí)事立于豆的北邊，向南而以東為上。夏祝和諸執(zhí)事陳設(shè)醴酒、豆俎完畢，一并到東邊之新饌處以待事。
于堂上陳設(shè)帷幕。婦人向東立于尸體之西側(cè)。喪主及眾主人從西階上堂，繞過尸體之足到東邊，朝西而袒露左臂。士洗手，其站之位置和小殮時一樣。有司鋪席，亦和小殮時一樣。商祝在席上鋪絞、單被、棉被，最好的鋪在最上面。鋪國君贈送的衣衾不能顛倒錯位。此時倘有大夫來吊唁，則使有司告以方殮，主人不便出迎拜賓。士二人抬起尸體自堂上兩楹間至東階放在已鋪好的衣被上，返回西階下原位。這時喪主又哭踴，但不計數(shù)。大殮完畢，撤下帷幕。喪主撫尸而號哭，和小殮時一樣，主婦也如此。
喪主和眾主人將尸體抬起放到棺中，這時男女哭踴，不計數(shù)，和小殮時一樣。接著蓋上棺蓋。喪主下堂，叩拜大夫中之后至者，隨即向北察看埋棺之坎。眾主人返回東階下之位。婦人則返回東階上之位。繼而于棺的首尾、左右各陳放一筐煎炒過的黍稷，覆木料于棺上并涂上泥。
這時男女又哭踴，不計數(shù)。俟涂泥完畢，周祝取銘置于殯。喪主返回東階下原位，哭踴，穿好衣服。
于是設(shè)奠。執(zhí)燭者從東階登堂，周祝執(zhí)巾和執(zhí)席者亦跟著上堂；于室中西南隅朝東設(shè)祭席。周祝返回堂下，和執(zhí)事一起端拿東邊所設(shè)祭物。士洗手，抬鼎進門，鼎正面朝西，以北為上，和小殮時一樣。載魚于俎上，魚頭向左，魚脊向前，每列三條，計三列九條。載獸之俎其本向前。夏祝端拿甜醴酒先上堂，和小殮時一樣，諸執(zhí)事端拿酒、豆、籩、俎隨著從東階上堂。男子哭踴，甸人撤去空鼎。此時夏祝和諸執(zhí)事由東楹之西入室，夏祝執(zhí)甜醴酒面北而立。諸執(zhí)事設(shè)豆：肉醬在右邊，肉醬的南邊是栗，栗的東邊是干肉。豚俎在兩豆的東邊，魚俎又在豚俎的東邊。
獸俎特別設(shè)于豚、魚二俎的北邊，甜醴酒在籩的南邊。用巾覆蓋豆、俎，和小殮時一樣。陳設(shè)結(jié)束，諸執(zhí)事先出室，立于室戶的西邊，以西為上。夏祝隨之出室，關(guān)上門；進而先于諸執(zhí)事由西楹柱的西邊經(jīng)西階下堂。
婦人哭踴。夏祝和諸執(zhí)事繼而從重的南邊東行。男子又哭踴。
賓客出室。婦人哭踴。喪主到門外拜送，返回后即和小功以上的同族兄弟一起面北而哭殯。繼而同兄弟出室，喪主又到門外拜送。眾主人出門，停止哭踴，皆向西于東邊而立。喪主關(guān)上門，向眾主人行拱手禮，并各就斬衰、倚廬、齊衰，堊室諸喪次。
國君如果另有惠賜，須察看大殮陳設(shè)情況。先鋪好絞、被、衣等，以俟國君駕至。喪主到外門之外迎接，見到國君御車之馬頭，即停止哭泣；返回門內(nèi)，向北于右邊而立，和眾主人一起袒露左臂。男巫止步于廟門（殯宮門）之外，喪祝代表國君亦先至此。小臣二人執(zhí)戈先行，男巫、喪祝二人隨后而行。俟喪祝為國君祭過門神后，國君入門，喪主回避。國君從東階升堂，向西而立。喪祝背靠東房之墻向南而立，喪主立于中庭。國君向尸而哭。喪主亦哭，并向尸叩首，起來又哭踴，隨之出門外等候。國君命喪主返回續(xù)行大殮之事，喪主返回中庭原位。國君又命喪主升堂，喪主由西階上堂，立于西楹柱的東邊向北視殮。國君繼命公、卿、大夫上堂，立于喪主之西視殮，以東為上。于是開始大殮。大殮結(jié)束，公、卿、大夫等后上堂者先下堂，返回原先位置；接著喪主下堂，行至門外。國君又命喪主返回上堂，喪主遵命回到中庭。國君坐于尸床，用手輕撫尸體之胸口。喪主叩首拜尸，起來后又哭踴，隨后再次向門外走去。國君再次命喪主返回，喪主受命回到中庭原位；眾主人回避，于堂下之東墻向南而立。國君下堂，向西命喪主撫尸。喪主從西階上堂，由尸足繞至東邊，向西（尸）撫尸，但不與國君所撫之處相同。
繼而哭踴。主婦向東撫尸、哭踴，和喪主一樣。把尸體裝殮入棺，蓋上棺蓋；喪主下堂，行至門外。國君又命喪主返回，喪主從左邊入門，察看涂泥于棺。國君登堂就位，眾主人返回中庭原位。涂泥結(jié)束，喪主行至門外；國君再命喪主返回。喪主從右邊入門，諸執(zhí)事從西階上堂設(shè)奠。國君候機哭踴，喪主跟著哭踴。設(shè)奠結(jié)束，喪主行至門外，哭者止哭。
國君出門，于廟（殯宮）中哭踴。喪主回避，不哭。國君登上御車憑軾。國君隨從乘上副車，喪主哭，拜送國君及隨從。然后穿好衣服，入門就位；眾主人亦隨即穿好衣服。喪主又拜謝晚來吊唁之大夫，旋即哭踴。
賓客辭行，喪主拜送之。
士死滿三日后，喪主及眾主人始服斬衰或緦麻的喪服，喪主兼持喪杖，拜謝國君和眾賓的吊唁和慰問，但不拜謝其惠賜衣物。
既殯之后，男子婦人于每日早晚哭于殯宮，不避子卯忌日。婦人即位于堂，以南為上，哭。親者與眾兄弟向西就位于門外，以北為上；甥婿外孫、從母之子等向西就位于門外眾兄弟之南，以南為上；賓客又向西就位于甥婿外孫等之南，以北為上。門外東邊的來賓向北就位，以西為上；門外西邊的賓客向北就位，以東為上；站在西邊的賓客向東就位，以北為上。喪主就位，然后開門。這時婦人捶胸示哀，但不哭。喪主拜謝賓客，先西面拜，次南面拜，最后東面拜，每面三拜；隨后右轉(zhuǎn)入門而哭。婦人哭踴。喪主于堂下東墻之最北端向西就位。眾兄弟皆就位，其位次與在門外時的位次相同。卿大夫于喪主的南邊就位。諸公于門東稍靠前的地方就位。異國之貴賓于門西稍靠前的地方就位。倘若身份地位相同，喪主須先叩拜他國的貴賓。凡是卿大夫，喪主須就其位一一叩拜。撤大殮之宿奠者于門外洗手，執(zhí)燭先入，從東階上堂。男子哭踴。
夏祝端拿甜醴酒，面北而立；諸執(zhí)事或取酒立于夏祝之東側(cè)，或取豆、籩、俎面南而立，以西為上。夏祝取醴先出門下堂，諸執(zhí)事執(zhí)酒、豆、籩、俎依次出來，從西階下堂。婦人哭踴。繼而陳設(shè)祭物于堂下東面墻的西南，與西邊的屋翼對齊。夏祝執(zhí)拿醴酒面北而立，以西為上；執(zhí)豆者朝西置放豆，然后向南立于豆的北邊。執(zhí)籩、俎者置放籩、俎后，立于設(shè)豆者的西邊，以東為上。執(zhí)酒者置放酒后，返回原位。這時，夏祝置放醴酒于西邊后，先行離開，從喪主的北邊行至朝奠之饌處，眾執(zhí)事亦跟著前往。于是設(shè)朝奠，夏祝執(zhí)拿醴酒，諸執(zhí)事執(zhí)拿酒、干肉、肉醬等從東階上堂。這時，男子哭踴，入于室內(nèi)。祭席之設(shè)和先前一樣，亦先豆次籩次酒次醴，但因無菹無栗，故不設(shè)巾。諸執(zhí)事設(shè)完席后出室，立于戶的西邊，以西為上。夏祝隨即滅燭出室，并關(guān)上門，從西階先行下堂，諸執(zhí)事跟著下堂。婦人哭踴。設(shè)奠者由重的南邊東行。男子哭踴。賓客出室，婦人又哭踴，喪主拜送賓客。眾主人出室，婦人哭踴。出門，停止哭泣。賓客，眾主人眾兄弟都回到門外東邊原位。喪主關(guān)上門，拜送賓客。然后向眾主人拱手拜謝，并各有倚廬、堊室諸喪次。
每月初一之日，設(shè)祭奠和大殮時一樣，用一只豬，加上魚和風(fēng)干的兔子，并陳設(shè)三只鼎。東邊陳設(shè)的祭物也和大殮時相同。朔月之奠和大殮所不同者在于，大殮奠有籩，而此奠無籩，大殮奠無黍稷，而此奠有黍稷。黍稷裝在瓦敦之中，蓋上敦蓋，置放在大殮奠時籩的位置上。喪主叩拜賓客，和朝夕哭時拜賓之禮一樣，完畢，撤去昨日之宿奠。接著抬鼎入門，把牲體從鼎中升出，和大殮奠時一樣。用匕載牲體于俎上后，放匕于鼎中，又置俎于適當(dāng)?shù)奈恢?。用匕載俎者隨即從反向退出。甸人則撤去三只空鼎。室中陳設(shè)祭品的秩序為：先醴酒，次菹，次肉醬，次黍稷，最后是俎。室中所設(shè)祭物的位置為：盛肉醬之豆在北邊，盛菹之豆在南邊，豚俎置于兩豆的東邊，魚俎又在豚俎的東邊，獸俎則別置放在豚俎和魚俎的北邊，盛黍稷的瓦敦放在大殮時籩之位。啟開敦蓋，置放在敦的南邊。醴酒的位置和大殮時相同。夏祝立于其南，執(zhí)豆者立于其北，共同舉巾把所設(shè)之奠蓋好，然后退堂。喪主及喪者家中男女各各因時而哭踴（升奠時男子哭踴，降奠時婦人哭踴），其禮儀都和朝夕哭時一樣。月半之時所設(shè)祭席亦和朝夕奠一樣，無牲俎。如收到新熟的五谷和鮮果，其祭席就要和朔月奠一樣，有牲俎。撤去朔奠時要先取下醴酒，其余的祭品先設(shè)者先撤，后設(shè)者后撤。撤敦時其蓋不必再蓋上，敦之足朝前，退堂出室的秩序和升堂入室時一樣。祭席陳設(shè)在室外東墻下西南，其次序位置和在室中陳設(shè)時一樣。
筮死者葬居，由冢人測度。先掘挖四邊的土，置于四邊之外；繼掘挖中央之士，置于中央之南。行畢朝哭之禮儀，喪主和眾主人皆來到此葬居之所，向北站在其所掘之土的南邊，除去首绖和腰绖。宰（向筮者傳布主人之命的人）在喪主的右邊。筮者向東抽出蓍草筒，和蓍草一并用手拿著，朝南接受喪主之命。宰傳達喪主之命說：“哀子某，為其父某甫筮葬居。今謀以此處作死者幽冥之居，葬居始得，不知其后或有艱難乎？”筮宅之人應(yīng)諾，不重述宰所傳達喪主之命，右轉(zhuǎn)向北，于葬居中央的南邊卜筮。這時卦者在筮者的左邊。筮宅完畢，執(zhí)卦者據(jù)之寫好卦，筮者拿著卦交于宰看。宰接過卦看畢，還于筮者。筮者又和其隨從一起占筮，完畢，上前告于宰和喪主：“占筮的結(jié)果為吉。”喪主及眾主人系上首绖、腰绖，哭而不踴。倘若所筮結(jié)果非吉，則當(dāng)另外擇地而筮，其儀式和前面相同。喪主及眾主人回去后，向北于殯的前面哭而不踴。
匠人垛好棺槨之木料，喪主于殯門外東邊向西拜謝工匠，然后循“井槨”之南而西而北而東周繞而詳視之，繼而返回殯門外東邊位，哭而不踴。婦人哭于堂上。做明器之木材放在殯門外邊，向西自北至南，又自南至北屈而陳之。喪主一一視之，然后和前面一樣，返回原位哭而不踴。獻素、獻成之時，喪主亦如上一一察看，返回原位哭而不踴。
卜葬之日，行朝哭禮之后，眾人都回到殯門外之位。卜人先設(shè)龜甲于門外西塾，龜頭向南，龜甲下有卜席。用于灼龜?shù)那G焞與燋置于一處，皆在龜甲的東邊。族長臨視卜事，并和宗人穿著吉服向東立于門外西邊，以南為上，占者三人（分掌玉兆、瓦兆、原兆者）于族長、宗人的南邊而立，以北為上。卜人和執(zhí)燋者、布席者皆立于西塾內(nèi)之西。關(guān)上東門，主婦立于門內(nèi)，卜席設(shè)干門橛的西邊、門檻的外邊。宗人告訴喪主已準(zhǔn)備就緒。喪主朝北取下首绖，用左手抱著。族長蒞臨視卜，向西于門東邊就位。卜人于西塾抱龜執(zhí)燋而行向門外，先陳設(shè)龜甲，龜頭朝西，后置燋于龜甲的北邊。宗人接過卜人所給龜甲，顯示給族長看。族長接過龜甲察看，然后還給宗人。宗人又還龜甲于卜人，稍退而接受族長之命。族長命之曰：“哀子某，來日某，卜葬其父某甫?；晟裰挡恢欠窠诰袒?？”宗人應(yīng)諾，但不重述族長之命；回到門外西邊就于席位向西而坐；告龜以所卜之事，起立；將龜甲交給卜人，背靠著東邊門扉而立。卜人坐下，用荊焞燒灼龜甲，起立。宗人接過龜甲，顯示給族長看。族長接過龜甲察看后，還給宗人。宗人隨即將龜甲交給占者，稍退后向東而立。占者三人又共同占卜，完畢，不放下龜甲，捧龜徑告于族長和喪主：“占卜的結(jié)果為：‘葬日吉?！彪S后占者將龜交給卜人，并將占的結(jié)果告訴主婦。主婦哭。宗人再將占之結(jié)果告訴公卿大夫，并派人告于死者生前僚友之未來者。卜人撤去龜甲。宗人告訴族長和喪主卜葬事畢。喪主和眾主人系上首绖、腰绖，入門于殯前哭，其禮和筮宅后于殯前哭一樣。賓客出來，喪主拜送。倘若卜葬非吉，則須另擇日而卜之，其儀式和首卜一樣。
參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/11/0930/20/7741790_152487230.shtml