懷素上人草書(shū)歌
懷素上人草書(shū)歌朗讀楚僧懷素工草書(shū)，古法盡能新有馀。神清骨竦意真率，
醉來(lái)為我揮健筆。始從破體變風(fēng)姿，一一花開(kāi)春景遲。
忽為壯麗就枯澀，龍蛇騰盤(pán)獸屹立。馳毫驟墨劇奔駟，
滿(mǎn)坐失聲看不及。心手相師勢(shì)轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜。
人人細(xì)問(wèn)此中妙，懷素自言初不知。
懷素上人草書(shū)歌。唐代。戴叔倫。 楚僧懷素工草書(shū)，古法盡能新有馀。神清骨竦意真率，醉來(lái)為我揮健筆。始從破體變風(fēng)姿，一一花開(kāi)春景遲。忽為壯麗就枯澀，龍蛇騰盤(pán)獸屹立。馳毫驟墨劇奔駟，滿(mǎn)坐失聲看不及。心手相師勢(shì)轉(zhuǎn)奇，詭形怪狀翻合宜。人人細(xì)問(wèn)此中妙，懷素自言初不知。
戴叔倫
戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。 ...
戴叔倫。 戴叔倫(732—789)，唐代詩(shī)人，字幼公（一作次公），潤(rùn)州金壇(今屬江蘇)人。年輕時(shí)師事蕭穎士。曾任新城令、東陽(yáng)令、撫州刺史、容管經(jīng)略使。晚年上表自請(qǐng)為道士。其詩(shī)多表現(xiàn)隱逸生活和閑適情調(diào)，但《女耕田行》、《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩(shī)主張“詩(shī)家之景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前”。其詩(shī)體裁皆有所涉獵。
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