生查子·短焰剔殘花
生查子·短焰剔殘花朗讀短焰剔殘花，夜久邊聲寂。倦舞卻聞雞，暗覺(jué)青綾濕。
天水接冥蒙，一角西南白。欲渡浣花溪，遠(yuǎn)夢(mèng)輕無(wú)力。
生查子·短焰剔殘花。清代。納蘭性德。 短焰剔殘花，夜久邊聲寂。倦舞卻聞雞，暗覺(jué)青綾濕。天水接冥蒙，一角西南白。欲渡浣花溪，遠(yuǎn)夢(mèng)輕無(wú)力。
譯文
夜深了，還未入睡，我剔去燈花，周圍明亮了些許。然而，這孤凄的氛圍卻沒(méi)有變得暖熱稍許。這離鄉(xiāng)千里的邊地深夜何其漫長(zhǎng)，，無(wú)聲無(wú)息。不愿如祖逖那般聞雞起舞，雞鳴卻依舊聲聲催人。默默已覺(jué)青綾上盡是淚痕。
天的盡頭，似乎天水相接，晨霧朦朧。西南天邊的一角漸漸露出魚肚白色。想要回到千里之外的家中，再次泛舟在浣花溪上。然而鄉(xiāng)夢(mèng)幽遠(yuǎn)，只任東風(fēng)吹去遠(yuǎn)。
注釋
生查子（shēngzhāzǐ）：原唐教坊曲，后用為詞調(diào)。
短焰：指蠟燭的火焰已短。
剔（tī）殘花：把殘存的燈花剪去，使?fàn)T光明亮。
邊聲：邊地特有的聲音，如馬嘶、風(fēng)吼、戍角聲、戰(zhàn)鼓聲等等。
“倦舞”句：意謂在倦于起舞的時(shí)候卻偏偏聽到雞鳴聲。此處反用祖逖“聞雞起舞”的典故。
青綾：青色的絲織品，此指青綾被。
冥蒙：幽暗不明。江淹《雜體詩(shī)·效顏延之侍宴》：“青林結(jié)冥蒙，丹嶸被蔥蒨?！?/p>
浣花溪：在成都市西郊，為錦江支流，杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家。
參考資料：
1、王友勝 李躍忠 李紅淵選評(píng)．西風(fēng)吹夢(mèng)．湖南：岳麓書社，2002年01月第1版：第91頁(yè)
2、（清）納蘭性德著．一生最愛納蘭詞大全集：中國(guó)華僑出版社，2010.10：第117頁(yè)
生查子·短焰剔殘花創(chuàng)作背景
該篇作于詞人旅居塞外之時(shí)，描寫了塞外的清冷景象以及詞人在半夢(mèng)半醒之際的倦怠感受，其時(shí)恰逢三藩之亂，詞人想要去為國(guó)效力，但無(wú)踴躍之心。
參考資料：
1、閔澤平．納蘭詞全集匯編匯評(píng)匯校：崇文書局，2012.03：第305頁(yè)
納蘭性德
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩常瞧浔姸啻碜髦?。 ...
納蘭性德。 納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號(hào)楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù)，在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期，其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王，卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景，加之個(gè)人的超逸才華，使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇？等閑變卻故人心，卻道故人心易變?！备挥谝饩?，是其眾多代表作之一。
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