齊州送祖三
齊州送祖三朗讀相逢方一笑，相送還成泣。
祖帳已傷離，荒城復(fù)愁入。
天寒遠(yuǎn)山凈，日暮長(zhǎng)河急。
解纜君已遙，望君猶佇立。
齊州送祖三。唐代。王維。 相逢方一笑，相送還成泣。祖帳已傷離，荒城復(fù)愁入。天寒遠(yuǎn)山凈，日暮長(zhǎng)河急。解纜君已遙，望君猶佇立。
譯文
才相逢剛剛以一笑相對(duì)，又相送變成了陣陣啜泣。
祖帳里我已經(jīng)感傷離別，荒城中我更加發(fā)愁獨(dú)入。
天寒季節(jié)遠(yuǎn)山一片明凈，日暮時(shí)分大河格外迅急。
解開纜繩你就迅速遠(yuǎn)去，遙望著你我還久久佇立。
注釋
齊州：唐代州名，故治在今山東歷城縣，離濟(jì)州不遠(yuǎn)。祖三：即祖詠，唐代詩人。洛陽人，與王維友善。詩題一作“河上送趙仙舟”，又作“淇上別趙仙舟”。
祖帳：為出行者餞行所設(shè)的帳幕。古人出行，上路前要祭路神，稱“祖”，后來引申為餞行。此句一作“祖帳已傷離”。
荒城：即邊城的意思。指齊州。一說指濟(jì)州。
長(zhǎng)河：指濟(jì)水，齊州在濟(jì)水南。
纜：系船的繩索。
佇立：久立。此句一作“望君空佇立”。
參考資料：
1、彭定求 等 ．全唐詩（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：286 ．
2、鄧安生 等 ．王維詩選譯 ．成都 ：巴蜀書社 ，1990 ：35-36 ．
齊州送祖三創(chuàng)作背景
祖三即祖詠，是王維詩友，王維另有《贈(zèng)祖三詠》一詩，稱彼此“結(jié)交二十載”，可見交誼之深；且該詩結(jié)語云“良會(huì)詎有幾，終自長(zhǎng)相思?！迸c此詩首二句意思略同，均當(dāng)是作者貶謫濟(jì)州時(shí)，為祖詠離開濟(jì)州赴官送行到齊州而作。
參考資料：
1、鄧安生 等 ．王維詩選譯 ．成都 ：巴蜀書社 ，1990 ：35-36 ．
2、湯華泉 等 ．唐詩鑒賞辭典補(bǔ)編 ．成都 ：四川文藝出版社 ，1990 ：102-103 ．
王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！遍_元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！遍_元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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