成語(yǔ)
成語(yǔ)
比喻空幻不實(shí)在。
出處:遠(yuǎn)什大乘要義問(wèn)答．卷上．辯法身如幻常光泥洹三義佛法身者，同於變化，化無(wú)四大五根。所以者何？造色之法，不離四大，而今有香之物，必有四法，色、香、味、觸；有味之物，必有三法，色、味、觸；有色之物，必有二法，有色、有觸；有觸之物，必有一法，即觸法也。余者或有或無(wú)：如地，必有色、香、味、觸。水有色、味、觸，若水有香，即是地香。何以知之？真金之器，用承天雨，則無(wú)香也。火必有觸，若有香者，即是木香。何以知之？火從白石出者，則無(wú)香也。風(fēng)但有觸，而無(wú)色也。若非色之物，則異今事。如鏡中像，水中月，見(jiàn)如有色，而無(wú)觸等，則非色也?；嗳缡牵ㄉ硪嗳?。
明．胡應(yīng)麟《詩(shī)藪．內(nèi)編．卷五．近體中．七言》：「作詩(shī)大要，不過(guò)二端：體格聲調(diào)、興象風(fēng)神而已?！﹦t鏡花水月。體格聲調(diào)，水與境也；興象風(fēng)神，月與花也。必水澄鏡朗，然后花月婉然。」 明．周履靖《錦箋記》第一七出：「鏡花水月難憑取，空惹愁千縷，情蹤似可疑，芳晝蘭閨，何事深深閉？」 《說(shuō)岳全傳》第六一回：「阿彌陀佛！為人在世，原是鏡花水月?！?/span> 《鏡花緣》第一回：「小仙看來(lái)，即使所載竟是巾幗，設(shè)或無(wú)緣，不能一見(jiàn)，豈非『鏡花水月』，終虛所望么？」 《白雪遺音．卷四．玉蜻蜓．游庵》：「三弟，我和你鏡花水月閑消遣，何必名賢勝地逢？」
理想破滅，恍如鏡花水月，讓他唏噓不已。 人生在世，榮華富貴譬如鏡花水月，不必放在心上。 當(dāng)他遭逢戰(zhàn)火，變成了貧民，才領(lǐng)會(huì)到原有的富貴，只不過(guò)是鏡花水月而已。 更多句子 ++
鏡中的花，水里的月。比喻空幻不實(shí)在?！驹炀洹浚喝松秤隹v是榮華富貴，到頭來(lái)也是鏡花水月而已。
