此成語原意指水面像一條衣帶那樣窄。形容兩岸雖然為水面所隔,但相距很近,往來方便。
語出唐·李延壽《南史·陳后主紀(jì)》:“我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?”
南北朝后期,隋王楊堅(jiān)取代北周稱帝,逐漸統(tǒng)一了北方,于581年,建立了隋朝。隋文帝文治武功,在他的治理下國家日漸強(qiáng)盛,隋文帝又胸懷統(tǒng)一全國大志,把眼光投向了南方。當(dāng)時(shí),南方陳后主荒淫無度,不理朝政,他雖知有滅國之危,卻依然恃長江天險(xiǎn),企圖憑借天險(xiǎn),僥幸偏安一隅,繼續(xù)過著醉生夢死的生活。隋文帝聽說后,忍不住對大臣們說:“我身為百姓父母,豈能因一條衣服帶子般的江水阻隔,就看著天下的老百姓受難而不去解救他們?”幾年后,隋文帝準(zhǔn)備充分,發(fā)動(dòng)兵馬擊陳。很快,隋軍就攻入了陳朝都城建康,俘虜了陳后主。陳朝滅亡。
望江上之青峰,指湘皋之云樹。漢沔相踞,一衣帶水,君于油口之渡。——明·袁宏道《戲作三星行送曹子野歸楚時(shí)予亦將歸里》那市川雖然屬于千葉縣,但和東京僅一衣帶水之隔。——現(xiàn)代·郭沫若《革命春秋·跨著東?!废鱽?,隔著一衣帶水的中日兩國人民都感到非常的高興。——當(dāng)代·冰心《櫻花和友誼》兩人雖在兩個(gè)國家,一衣帶水,相隔幾千里,但不斷的鐘聲,使兩人心心相通,情誼永存。——當(dāng)代·王火《戰(zhàn)爭和人》
語出《南史.卷一○.陳后主本紀(jì)》:「隋文帝仆射高熲曰:『我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎?』」比喻江流狹窄有如一條衣帶。后泛指雖有江河阻隔,但不足以限制交往?!端问罚矶灏耍嗣纻鳌罚骸该朗茉t,提驍果數(shù)萬人,期于必勝,豈限此一衣帶水而不徑度乎?」