吳德功(1850~1924),字汝能,號立軒。世居彰化,受業(yè)于從叔吳子超及柯承暉、陳肇興、蔡醒甫諸先生,同治十三年(1874)中秀才。光緒十七年(1891)臺灣省設(shè)通志局,受聘主修《彰化縣志》。光緒二十年(1894)原已完成彰化縣采訪冊,因乙未割臺,遂佚失。日軍入臺北城之初,吳德功曾應臺中知府孫傳袞之邀,計議防范事宜,并籌設(shè)「聯(lián)甲局」,募練勇、捕盜賊,對彰化社會秩序的維持,貢獻頗大。日本領(lǐng)臺后,執(zhí)政者曾多方敦請吳氏出仕,委以職務。在諸多因素的考量下,吳氏接受日人的邀聘。明治三十年(1897)擔任參事、明治三十一年(1898)擔任臺中師范學校教職、明治三十三年(1900)應臺灣總督之邀參加「揚文會」,明治三十五年(1902)獲頒紳章?!杜_灣士紳錄》評之曰:「忠誠悃篤,急公好義,邑中大小事件,人無不就謀,謀而莫不通」。畢生重視社會福利,彰化育嬰堂、忠義祠、節(jié)孝祠之籌建,皆由吳氏主其事。生平著有:《瑞桃齋詩話》、《瑞桃齋詩稿》、《瑞桃齋文稿》等。三部與文學相關(guān)。讀其詩,將有助于晚清至日治中期臺灣中部士紳在政權(quán)轉(zhuǎn)移后的心路歷程及現(xiàn)實處境之了解。以下以大正十年(1921)吳德功捐給臺灣總督府圖書館的《瑞桃齋詩稿》手鈔本為底本,進行編校。清同治、光緒年間,設(shè)教鄉(xiāng)里40余年,一生親見目睹戴潮春起義、施九緞起義和清朝割讓臺灣三事,晚年著有《戴案紀略》、《施案紀略》和《讓臺記》。 ?吳德功的詩文( 10首 )
九十九峰歌。清代。吳德功。火燄山高沖牛斗,中列奇峰九十九。丹崖赤嶂錯落排,幾疑巨靈細分剖。勢如眾笏參碧天,天梯石棧接云煙。東升曉日穿山出,槎枒木梳空際懸。一峰未盡一峰起,山光赫赫難迫視。巉巖森羅錦屏開,屴崱高撐玉筍峙。樹木高下蔚參差,點綴峰容景爭奇。松柏樟楠挺幽聳,繼長增高勢彌危。嶙峋怪石懸崖立,傴僂磬折向人揖。夕陽返照光四射,俯壓培塿何岌岌。噫嘻宇內(nèi)多名山,海外得此真奇觀。聲教何時化蠻觸,披襟猿引絕頂攀。
消夏?其二。清代。吳德功。幾樹長松簇萬枝,邀朋日日共圍棋。科頭箕踞聊消遣,高挹薰風午不知。
詠史七律三首。清代。吳德功。雄心誓與國存亡,蹇蹇精忠氣激昂。諸葛一生終輔漢,沙陀三世永稱唐。招徠頻卻天朝詔,拓辟來開盤古荒??皣@騎鯨人去后,朱家苗裔孰扶匡。
曉登定軍山。清代。吳德功。曉起登山隴,優(yōu)游緩步行。日從峰隙漏,風自澗中生。嵐氣千層潤,巖泉一片清??v觀滄海外,帆影眼前呈。
水沙連。清代。吳德功。地勢高千尺,中間別有天。雌雄山互鎖,清濁水交纏。鳳尾蘭花秀,貓兒竹筍鮮。四時多霧靄,遙望與云連。